DESPATRIMONIALIZAR EN TIEMPOS DE NEOLIBERALISMO; Apuntes desde Argentina (2023-2025).

Resumen (Español)

El gobierno del presidente Javier Milei (10/12/2023- 09/12 2027), autodefinido como “anarco-capitalista” alineado con las derechas americanas y europeas, articula una narrativa confrontativa y violenta con acciones en distintos planos, adoptando un plan de reformas estructurales con fuerte repercusión sobre la vida cotidiana de los argentinos (Schuliaquer, 2024).
En tal configuración, se producen grietas narrativas, y ademas, pactos básicos de convivencia democrática sobre la dictadura y el terrorismo de estado se resquebrajan. Las fuerzas negacionistas renovaron sus tácticas, y su marco de acción se orienta hacia una “batalla cultural” cuyo ámbito central es una nueva esfera pública (Caetano, F. y Caetano, G., 2024).
Interesa examinar aspectos de la política gubernamental respecto de patrimonializaciones producidas en períodos anteriores al gobierno de Milei, y vinculadas a la dictadura cívico-militar (1976-1983). Entendemos que la actual gestión, socava las mismas, con la pretensión de “despatrimonializar”, adoptando infrecuentes y particulares estrategias cuyo denominador común es la “supuesta exigüidad del daño” y su solapamiento con situaciones penosas y difíciles que enfrenta gran parte de la sociedad; tales maniobras disimularían su objetivo y dificultarían su percepción por parte de la opinión pública.
El patrimonio es un proceso cultural, vinculado con la negociación de la memoria, la identidad y el sentido del lugar. Proceso activo de recordar, olvidar y conmemorar, implementado para ayudar a navegar y mediar el cambio cultural y social, así como temas políticos contemporáneos. (Smith, 2011: 4).
Señalamos además, la naturaleza afectiva y emotiva de la memoria y sus implicancias (Norá, 2006 apud Corradini, 2006).
Las patrimonializaciones y despatrimonializaciones implican una determinada visión del pasado. Están “marcadas”, poseen valor simbólico y ostentan legitimidad resultante de las significaciones conferidas, de las representaciones a que han dado lugar, de la memoria conectando el pasado con el presente. (Rotman, 2023).
En el caso tratado, “marcados” por la relevancia político-partidaria para quienes ejercen el poder actualmente y para los colectivos “representados” por ese patrimonio.
Tal el caso del Museo Sitio de Memoria ESMA (ex Centro Clandestino de Detención, Tortura y Exterminio) por haber sido incorporado en septiembre de 2023 a la Lista de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.
Las estrategias de despatrimonialización implementadas por el gobierno actual, tienden a la construcción y el ejercicio de una memoria común, hegemónica. Sin embargo, hubo un intento de despatrimonialización que cobró estado público dada la magnitud del objetivo: el cierre del Centro Cultural Haroldo Conti situado en la ex-ESMA. Se planificó un evento, organizado por sus trabajadores, con presencia de Organismos de Derechos Humanos y una asistencia casi igual a la que reunió tal espacio en 2004 cuando se recuperó la ex ESMA para convertirla en un centro de Memoria (A24, GPS, Rolando Graña y Pablo Carusso, 06/01/2025).