Espiritualidad y religiosidad indígena. Un sendero para incidir en el reconocimiento de la diversidad cultural y cosmovisión en la investigación socioantropológica

Resumen (Español)

Si bien es sabido que varias disciplinas de corte socioantropológico se han caracterizado a lo largo de su historia por la imposición de interpretaciones hacia el otro, el extractivismo, entre otros aspectos; este rigor cientificista y sesgado aún llega a reproducirse para entender aspectos tan complejos como la espiritualidad y la religiosidad, sobre todo, relacionado con los pueblos indígenas y afrodescendientes. Sin embargo, la importancia de romper con esta visión, lejos de los debates centrados en la decolonialidad o la interculturalidad, es reconocer la compleja naturaleza de las creencias y la cosmovisión de los llamados pueblos originarios, a partir de la voz y prácticas culturales y cultuales de ellos mismos. Por otro lado, la importancia del tema se debe a que la espiritualidad y religiosidad son aspectos inherentes a todas las sociedades, que se articulan por completo con la identidad de la colectividad y la individualidad. Ahora bien, así como hay estudios, políticas y un sinfín de recursos a favor del reconocimiento de la diversidad cultural o lingüística, un rubro poco considerado es el de reconocer la religiosidad y las creencias, no sólo como una manifestación cultural individual y colectiva, sino como una senda indiscutible para generar una atmósfera justa y dialógica que, en última instancia, coadyuve en la materialización del derecho a la no discriminación. En esta ponencia con base en algunas experiencias y testimonios en entornos pluriculturales en el sureste de México, se busca abonar en el debate sobre la investigación y prácticas concentradas en la cosmovisión de diversas comunidades indígenas que no han sido en el mejor de los casos, sino formas sutiles y con diversos discursos una reproducción de la teoría y práctica canónica de obnubilar la voz del otro.