Abstract (English)

This paper proposes a reflection on the challenges of representation and academic production in migration studies, taking as a starting point our experiences as migrant researchers and descendants of migrants in the context of clothing production in São Paulo, Brazil. Recognizing the centrality of ethnographic fieldwork and dialogue with our interlocutors in the textile and garment industries, we explore how the positionality of the researcher influences knowledge production and identifies power asymmetries that marginalize certain perspectives in academia.
We argue that our positionalities as migrant researchers or of migrant heritage are important to offer a more nuanced reading of migration studies. Our experiences as migrants and descendants offer a perspective to question the dominant narratives in migration studies in Brazil and make visible the knowledge of migrant subjects, historically relegated to the role of “objects” of study. We analyze the tensions between these narratives and the lived experiences of migrants, seeking strategies to promote a more humanized and collaborative academic production.
Thus, we examine the dilemmas of the representation of the “other” in migration research, using the garment production sector in São Paulo as a case study. We will analyze how the “ethnization” of certain groups of migrants in this sector generates stigmatizing representations and unequal power relations, which demand deconstruction.
Finally, we will discuss our methodological and epistemological strategy of “thinking with care” (De La Bellacasa, 2012) to foster an academic production that contributes to epistemic justice.

Resumen (Español)

Este trabajo propone una reflexión sobre los desafíos de la representación y la producción académica en los estudios de migración, tomando como punto de partida nuestras experiencias como investigadoras migrantes y descendientes de migrantes en el contexto de la producción de ropa en São Paulo, Brasil.
Reconociendo la centralidad del trabajo de campo etnográfico y el diálogo con nuestras interlocutoras e interlocutores en las industrias textil y de la confección, exploramos cómo la posicionalidad de quien investiga influencia la producción de conocimiento e identifica las asimetrías de poder que marginalizan ciertas perspectivas en la academia.
Argumentamos que nuestras posicionalidades como investigadoras migrantes o con herencia migrante son importantes para ofrecer una lectura más matizada en los estudios de migración. Nuestras vivencias como migrantes y descendientes ofrecen una perspectiva para cuestionar las narrativas dominantes en los estudios de migración en Brasil y visibilizar los saberes de los sujetos migrantes, históricamente relegados al papel de "objetos" de estudio. Analizamos las tensiones entre estas narrativas y las experiencias vividas de los migrantes, buscando estrategias para promover una producción académica más humanizada y colaborativa.
Así pues, examinamos los dilemas de la representación del "otro" en la investigación migratoria, utilizando el sector de la producción de ropa en São Paulo como caso de estudio. Se analizará cómo la "etnización" de ciertos grupos de migrantes en este sector genera representaciones estigmatizantes y relaciones de poder desiguales, que demandan una deconstrucción.
Finalmente, discutiremos nuestra estrategia metodológica y epistemológica de "pensar con cuidado" (De La Bellacasa, 2012) para fomentar una producción académica que contribuya a la justicia epistémica.