Del molino a la escuela: prácticas productivas y memorias rurales como sustento del patrimonio material

Resumen (Español)

En un contexto global marcado por la crisis de las categorías eurocéntricas y la urgencia de redefiniciones críticas, esta ponencia propone, desde el Sur Global, una reflexión sobre la dicotomía material/inmaterial en los estudios patrimoniales. A través de los casos de molinos harineros y escuelas rurales del Noroeste de Buenos Aires (NOBA), se analiza cómo las narrativas intangibles —relatos orales, memorias colectivas e identidades— actúan como ejes de conservación de lo material, invirtiendo jerarquías tradicionales que priorizan lo monumental.
La noción de patrimonio ha sido históricamente moldeada por categorías binarias (material/inmaterial, natural/cultural) arraigadas en epistemologías coloniales. Estas jerarquías han invisibilizado patrimonios vernáculos, como los del NOBA, donde lo cotidiano adquiere valor no por su monumentalidad, sino por su función simbólica en la memoria colectiva. Se argumenta que la patrimonialización requiere integrar ambas dimensiones, reconociendo la agencia de las comunidades locales en la construcción de un patrimonio vivo. Esta ponencia no solo aporta evidencia empírica desde Argentina, sino que interpela a la antropología global, reconociendo que las "redefiniciones epistémicas urgentes" ya están ocurriendo en prácticas comunitarias que entrelazan lo material, lo intangible y lo político.