Cuerpo en movimiento y ciudad en ensamblaje: una etnografía del arte callejero en la Comuna 13 de Medellín

Resumen (Español)

Esta ponencia introduce un enfoque para estudiar la ciudad que combina la perspectiva fenomenológica, ampliamente utilizada en la antropología urbana contemporánea, con la teoría del ensamblaje, típica de la geografía humana. Este argumento emerge de una etnografía realizada en 2023 en la Comuna 13 de Medellín, Colombia, en el marco de mi investigación doctoral en Antropología Social en la Universidad de Los Andes, Bogotá. La Comuna 13, un sector de Medellín marcado por un pasado de abandono estatal, violencia y conflicto político, tras intervenciones de arte callejero ha recientemente experimentado una transformación significativa, convirtiéndose en un destino turístico popular y seguro. Mi investigación se ha centrado en comprender el impacto del arte callejero en la transformación de la comuna y en las experiencias de sus habitantes.

En el trabajo de campo, utilicé principalmente la metodología de la “etnografía del caminar y fotografiar” (Pink, 2007; Irving, 2007; Eckert y Rocha, 2003), un enfoque derivado de la tradición fenomenológica que presta especial atención al cuerpo en movimiento como la experiencia a través de la cual comprendemos el mundo (Ingold, 2016). El método consistía en registrar entrevistas con los participantes mientras recorríamos el barrio caminando y, al mismo tiempo, fotografiar las obras de arte callejero. Durante las entrevistas, el cuerpo funcionó como la principal herramienta metodológica, permitiéndome sumergirme en el mundo de la Comuna 13 y producir, junto con los participantes, un conocimiento incorporado, situado y “lugarizado” (Casey, 1993): un tipo de conocimiento que emergió de los lugares mismos.

Sin embargo, si bien reconocía la centralidad del enfoque fenomenológico, también me di cuenta de que depender únicamente del cuerpo me estaba haciendo correr el riesgo de “aislar” la Comuna 13 de las conexiones que mantiene con el resto de la ciudad, del país o del mundo. Para evitar este riesgo, fue útil observar la Comuna 13 a través del lente de la "teoría del ensamblaje". Basado en la filosofía de Deleuze (1987), el concepto de "ensamblaje socio-espacial" se refiere a la ciudad como a un todo que emerge de la interacción de sus partes (Dovey, 2010). Esta perspectiva me ayudó a analizar no solo el impacto del arte callejero a través de las experiencias de vida de los participantes, sino también cómo estas experiencias inevitablemente se entrelazan con fuerzas estructurales político-económicas a múltiples escalas.

Considero que la combinación de estos dos enfoques —uno fenomenológico, basado en experiencias incorporada, y otro anclado en la teoría del ensamblaje que presta atención a las conexiones entre las partes— puede ofrecer valiosas perspectivas para la antropología urbana.