Racismo y blanqueamiento en la educación superior: El caso de la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México

Resumen (Español)

Se presentan los hallazgos resultantes de una investigación realizada a lo largo del 2024 y 2025 desde el Instituto de Investigaciones para el Desarrollo de la Educación (INIDE-IBERO) sobre racismo estructural y procesos de blanqueamiento en la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México, institución de educación superior privada confiada a la Compañia de Jesús y discursivamente caracterizada por un modelo educativo humanista, la promoción de la justicia social y la transversalización del enfoque intercultural crítico y descolonial. A través de una metodología mixta (cuali-cuanti) se analizan los 34 programas de estudio de licenciatura vigentes con el fin de mostrar cómo, desde los diferentes colegios académicos que operan en la universidad, se busca interculturalizar la oferta educativa y promover una justicia epistémica a nivel curricular. Se da cuenta de los los alcances y limitaciones estructurales, epistémicas y educativas de este proceso y se identifican posibles rutas para fortalcerlo, entre las cuales promover la formación de docente por medio de un diplomado sobre Educación Superior Intercultural y Antiracista que se está llevando a cabo bajo la coordinación de quien escribe el presente. Asimismo, se muestran los hallazgos resultantes de talleres realizados con aproximadamente 50 estudiantes de diferentes programas educativos sobre la deconstrucción de estereotipos, prejucios y estigmas racializados y de clase. Ello permite dar cuenta de cómo el racismo, el clasismo y la blanquitud operan en las configuraciones identitarias del estudiantado, interviniendo en las relaciones que establecen con lxs otrxs al interior de la universidad y afuera de ella.
A nivel epistémico, teórico y metodológico, la investigación y el análisis de los hallazgos buscan articular las reflexiones sobre blanquidad y privilegios raciales de Cortés y Restrepo (2023) y Wade (2010) con la perspectiva crítica y descolonial de la interculturalidad (Walsh 2002, 2012), el giro decolonial (Castro-Gómez y Grofoguel, 2007), las epistemologías del Sur (Santos, 2009), los aportes sobre racismo estructural, sistémico e institucional de Daniel Mato (2024) y los hallazgos generados por el ponente en estudios previos realizados sobre el tema (Sartorello et al, 2021; Sartorello et al, 2024).