Resumen (Español)
Los peregrinos que transitan el camino hacia el santuario de la Virgen de Talpa, tienen diferentes manifestaciones de religiosidad en función de los usos y motivaciones que hacen de la Ruta del Peregrino. Los caminos parten desde diversos puntos y en temporadas cíclicas desde febrero con la festividad de la Virgen de la Candelaria, continúan las peregrinaciones de San José en marzo y finalizan en la Semana Santa y de Pascua de cada año. Aunque existen otras celebraciones en mayo, septiembre y octubre, que no implican las tradicionales caminatas. Los peregrinos tienen una interpretación diferenciada del espacio en función de uso y la temporada. Persiste una relación entre el espacio público y privado que se trastoca durante la temporada de romerías y celebraciones religiosas. Estas percepciones pueden ser analizadas mediante el uso de mapas mentales que permiten identificar el espacio y el territorio desde el enfoque de la geografía de la percepción y el comportamiento. Así como herramientas de análisis social como el calendario biocultural que permite comprender la relación tiempo y espacio. El objetivo de este trabajo fue analizar desde la percepción de los peregrinos los ciclos rituales y los caminos en torno a la Ruta del Peregrino.Palabras Clave (Español)
Geografía de la percepción y el comportamiento, mapas mentales, espacio, calendario biocultural, religiosidad